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Basiliques et cathédrales | Églises | Synagogue
Basiliques et cathédrales
La basilique Notre-Dame de Montréal. La gloire de Sulpiciens,
propriétaires de l'île de Montréal. (Denyse Légaré)
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La basilique St. Patrick de Montréal. Le désir d'égaler
les grandes œuvres du mouvement néogothique. (Charles Bourget)
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La basilique-cathédrale Marie-Reine-du-Monde de Montréal.
La vision d'un homme ambitieux. (Denyse Légaré)
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La basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec. Première
cathédrale et première basilique en Amérique du
Nord. (Katia Tremblay)
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La cathédrale anglicane Holy Trinity de Québec. L'adaptation
structurale et stylistique des pratiques anglaises au contexte québécois.
(Charles Bourget)
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Cocathédrale Saint-Antoine-de-Padoue. La recherche d'une volumétrie
expressive. (Denyse Légaré)
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La cathédrale Sainte-Thérèse d'Avila à Amos.
L'utilisation du béton armé, indice d'une modernité
naissante. (Katia Tremblay)
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Églises
L'église Le Gesù de Montréal. Une utilisation variée de la pierre grise de Montréal. (Denyse Légaré)
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L'église Notre-Dame-de-Bonsecours de l'Islet-sur-Mer. L'évolution architecturale de la fin du 18e à la fin du 19e siècles. (Denyse Légaré)
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L'église Notre-Dame-de-Fatima de Jonquière. Une modernité inspirée de la tradition amérindienne. (Katia Tremblay)
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L'église Notre-Dame de Laterrière. Le rôle des évêques dans la construction religieuse paroissiale. (Charles Bourget)
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L'église Notre-Dame-des-Victoires de Québec. Faire face au buste de Louis XIV sur la Place Royale. (Denyse Légaré)
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L'église méthodiste d'Odelltown et ses écuries du 19e siècle. (Charles Bourget)
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L'église de Mont-Saint-Hilaire. Une façade-écran cache un bijou de la décoration intérieure. (Charles Bourget)
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Plymouth-Trinity United Church de Sherbrooke. L'influence du style fédéral importé de Nouvelle-Angleterre. (Charles Bourget)
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L'église de la Présentation et son magnifique portail ionique. (Charles Bourget)
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L'église La Purification-de-la-Bienheureuse-Vierge-Marie de Repentigny. Un sauvetage in extremis. (Charles Bourget)
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L'église de Rapide-Danseur et les églises de colonisation. (Katia Tremblay)
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L'église de Sainte-Agnès. La seule église de bois conservée de Thomas Baillargé. (Katia Tremblay)
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Christ Church de Saint-André-Est. Une proche parente des églises de Nouvelle-Angleterre. (Charles Bourget)
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L'église de Saint-Antoine-de-Tilly et le plan jésuite. (Katia Tremblay)
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L'église de Saint-Bernard de Dorchester et l'importance des ensembles paroissiaux québécois. (Denyse Légaré)
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L'église Saint-Charles-Borromée de Charlesbourg. L'intégration à un parcellaire unique en Amérique du Nord. (Katia Tremblay)
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L'église Saint-Denis-sur-Richelieu. L'importance des tribunes latérales dans les églises d'envergure au Québec. (Charles Bourget)
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L'église Saint-Édouard de Bécancour. Un temple signé par des hommes de métier, artistes et architectes régionaux. (Denyse Légaré)
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L'église de Saint-Elzéar. Un bel exemple de plafond de Thomas Baillargé. (Denyse Légaré)
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L'église de Saint-Eustache. Symbole d'une fierté nationale naissante. (Denyse Légaré)
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L'église Sainte-Famille de Boucherville. La présence exceptionnelle d'un baptistère en architecture religieuse québécoise. (Charles Bourget)
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L'église Sainte-Famille de Cap-Santé. La façade harmonieuse québécoise au 18e siècle. (Charles Bourget)
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L'église Saint-François de Sales de Neuville. Le chœur et son baldaquin baroque. (Charles Bourget)
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L'église Saint-François-Xavier de Saint-François-du-Lac. Le plan récollet. (Charles Bourget)
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L'église Saint-Georges de Cacouna. La beauté des tribunes doubles au revers des façades. (Charles Bourget)
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L'église anglicane de St. George de Clarenceville. Un clocher comme une dentelle de bois. (Charles Bourget)
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L'église Saint-Grégoire de Bécancour. Et la diffusion de l'art de l'atelier de Quévillon. (Katia Tremblay)
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L'église de Saint-Isidore de Beauce. Deux types d'emprunts formels. (Charles Bourget)
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L'église anglicane St. James de Hatley. Témoin du développement de l'Église anglicane missionnaire au 19e siècle. (Denyse Légaré)
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L'église unie St. James de Montréal. Une église amphithéatre. (Denyse Légaré)
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L'église Saint-Jean-Baptiste de Québec. Un joyau de l'éclectisme Second Empire. (Denyse Légaré)
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L'église de Saint-Jean-Baptiste de Rouville. L'art du trompe-l'œil. (Katia Tremblay)
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L'église Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-Port-Joli. Et les pseudo bas-côtés québécois. (Katia Tremblay)
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L'église Sainte-Jeanne-de-Chantal de l'Île-Perrot et les petits transepts québécois. (Charles Bourget)
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L'église de Saint-Joachim. Le point tournant de la décoration intérieure au début du 19e siècle. (Katia Tremblay)
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L'église Saint-Joachim de Châteauguay. L'adaptation vernaculaire de formes classiques. (Charles Bourget)
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L'église de Saint-Joseph-de-Beauce. Un bel usage du caisson. (Denyse Légaré)
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L'église Saint-Joseph de Deschambault. Une volumétrie peu commune. (Katia Tremblay)
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L'église Saint-Léon-le-Grand de Maskinongé et la fin de l'éclectisme architectural. (Denyse Légaré)
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L'église Saint-Louis de Lotbinière. Chevet plat et sacristie axiale. (Charles Bourget)
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L'église de Sainte-Luce. Un décor de Thomas Baillargé adapté au goût régional. (Denyse Légaré)
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L'église anglicane St. Luke de Waterloo. Brique et néogothique, un édifice précurseur de la modernisation des formes. (Charles Bourget)
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L'église Sainte-Marguerite-de-Blairfindie de L'Acadie. La tradition des chemins couverts. (Charles Bourget)
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L'église Sainte-Marguerite-Marie de Magog. Un édifice entre tradition et modernité. (Katia Tremblay)
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L'église Saint-Mathias-sur-Richelieu. Des modèles variés pour une église régionale. (Denyse Légaré)
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L'ancienne église St. Matthew de Québec. Un néogothique bien anglais. (Charles Bourget)
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L'église Saint-Michel de Vaudreuil. Une décoration intégrée à la structure à pans coupée du chevet. (Charles Bourget)
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L'église Saint-Paul de Joliette. La persistance tardive au 19e siècle des formes traditionnelles québécoise. (Charles Bourget)
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L'église Saint-Pierre-Apôtre de Montréal. Un néogothique d'inspiration française ou anglaise? (Charles Bourget)
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L'église Saint-Pierre de Sorel. Un vaisseau central serti dans un écrin. (Denyse Légaré)
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L'église Sainte-Rose-de-Lima de Laval. Les clochers, symboles d'appartenance religieuse. (Denyse Légaré)
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L'église St. Stephen de Chambly. L'influence de la tradition québécoise sur l'architecture des autres traditions religieuses au début du 19e siècle. (Charles Bourget)
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L'église de Saint-Sulpice. L'incongruité d'une transformation néogothique dans un ensemble traditionnel classique. (Charles Bourget)
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L'église anglicane de Sorel. Un édifice pionnier du néo-gothique québécois. (Charles Bourget)
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L'église de la Visitation-de-la-Bienheureuse-Vierge-Marie du Sault-au-Récollet de Montréal. Le raffinement des éléments de détail. (Charles Bourget)
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Synagogue
La Synagogue Beth Schloïme de Montréal et les origines de la présence juive au Québec. (Katia Tremblay)
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